مـدونة قرية الحنو ..

*

*

-

اعطيهم الفرحه وانا وسط الاحزان 
واجبر كسور الغير وأهملت كسّري .

خب

سبق| مواطن قبيل وفاته بطعنات قاتلة في مستشفى بعسير: فعلتها زوجتي https://sabq.org/qHSTtb

الله على السطر .. ☺✌
بس قالوها :
من يتبع هوا قلبه عمبيغلط ..

‏ﺁﻟﺤﺴﻦ ﻣﺂﮬﻮ ﻓﻲ ﺁﻟﻤﻶﻣﺢ ﻭﺁﻟﺪﻗﻮﻕ
ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺣﺴﻦ #ﺁﻟﻘﻠﺐ ﻵ منه #ﺻﻔﺂ

ﻣﺂﻳﻐﻠّﻲ ﺍﺳﻌﺂﺭ ﺁﻟﮭﺠﻦ ﻏﻴﺮ ﺁﻟﺴﺒﻮق
ﻭﻣﺂ ﻳﻌﻠﻲ ﺃﻗﺪﺁﺭ ﺁﻟﺒﺸﺮ ﻏﻴـﺮ #ﺁﻟﻮﻓﺂ

‏اذا تبي تاخذ من العزة ... دروس
شف شيمة آلمحتاج لا قال انا بخير

‏-

آدفن الماضي تحت سآبع ثرى
.. خطوة الايام ، مآ ترجع ورى !

‏-

آدفن الماضي تحت سآبع ثرى
.. خطوة الايام ، مآ ترجع ورى !
‏عهدٍ علينا من قديم الليالي
لا نتبع المقفي ولا نترك الجود✋

‏عهدٍ علينا من قديم الليالي
لا نتبع المقفي ولا نترك الجود✋
‏مقفي وهو غالي ولا هو ب متبوع
حق الغلا ما ألغى حقوق الكرامة
‏ياقلب ثِق بالله فهو المعطي المانع
وارضَ بقضاء الله إنك لله راجع !

جدول حلو ليوم عرفه احفظوه فى هواتفكم وارسلوه وهو يوم واحد ف السنه .. :

لنجهز برنامجنا لعشر ذي الحجة ...

لنجهز برنامجنا لعشر ذي الحجة ...

استغفر الله العظيم

???? *أغصان متنوعة* ????

???? *لحياآاة جميلة ..*


???? لا الفقر يستطيع اذلال النفوس القوية ولاالثروة تستطيع أن ترفع النفوس الدنيئة وليس هناك أجمل من قلب تثق أنك دائماً تسكنه.

‏???? لاتحزن عندما تـقسو عليك الحيـاة فهي ماقست عليك إلا لأن هناك درسا لم تتـعلـمـه بعد فلا تستسلم فربما كانت لحظة اليأس هي فعلاً لحظة الوصول.

???? ‏الإيمان يمنح صاحبه القوة، وهو بداية ونقطة الانطلاق نحو النجاح، والوقود الذي يدفع نحو تحقيقه .. أما الأمل فهو الحلم الذي يصنع النجاح.

???? كلما ضاقت بك الدنيا أجلس بمفردك وأسترجع ما حدث فستجد انك السبب وليس الدنيا ؛ فحاول تغير من نفسك اسهل من أن تغير الدنيا.

‏???? الناجحون يبحثون دائماً عن الفرص لمساعدة الآخرين ، بينما الفاشلون يسألون دائماً ماذا سوف نستفيد نحن من ذلك ".

???? إذا أردت اكتشاف شخصية إنسان فانظر إليه حين يغضب! وإذا أردت اكتشاف رقي شخص فانظر إليه كيف يتعامل مع من أساء إليه.

*همسة مسائية :*
‏إذا ارتقت العقول بـ أفكارها..
‏طابت الألسن بـ حديثها ..
══════════

*مِن أسباب الفتور*:

1- *الغفلة عن ذِكر الله تعالى*:

إنَّ الغفلة عن ذِكر الله تعالى
سبب مِن أسباب الفتور عن الطاعات، والتكاسل عن العبادات؛
لأنَّه إذا نسي ذِكر الله -تعالى- كان بعيدًا عنه،

قال الله تعالى:
{ *وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللهَ، فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ، أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ* }
[سورة الحشر، الآية: 19]،

ودوام الغفلة يُعتبَر مِن التمادي في الباطل،

قال الله تعالى:
{ *إِنَّ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءنَا وَرَضُواْ بِالْحَياةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّواْ بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ ◇ أُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمُ النُّارُ بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ* }
[سورة يونس عليه السلام، الآيتان: 7، 8].

فمَن كانت الغفلة أغلب أوقاته،
كان الصدأ مُتراكِبًا على قلبه،

وإذا صدئ القلب
لم تنطبع فيه صور المعلومات على ما هي عليه،
فيَرى
الباطل في صورة الحق،
والحق في صورة الباطل؛

لأنّه لَمَّا تراكم عليه الصدأ
أظلم،
فلم تظهر فيه صورة الحقائق كما هي عليه،

فإذا تراكم عليه الصدأ،
واسْوَدّ،
وركبه الرَّان
فسد تصوره وإدراكه،
فلا يَقبل حقًّا،
ولا ينكر باطلًا،

وهذا مِن أعظم عقوبات القلب،

وأصل ذلك مِن
الغفلة
واتباع الهوى،
فإنَّهما
يطمسان نور القلب،
ويعميان بصره.

وقال الله تعالى:
{ *أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ* }
[سورة الزمر، الآية: 9].

{ *أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا* }
ولكنْ لَمَّا كان الإنسان محل الفتور، والغفلة، والنسيان،
وكان لا يمكن صلاحه إلا بالخوف مِن الملك الديَّان،
قال مُعللًا، أو مُستأنفًا جوابًا لِمَن كأنّه يقول: ما له يُتعِب نفسه هذا التعب، ويكدها هذا الكَد ؟!
*يَحْذَرُ الآخِرَةَ*
أيْ: عذابَ اللهِ -تعالى- فيها،
فهو دائم التجدد لذلك كلما غفل عنه.

ولَمَّا ذَكَر الخوف، أتبعه قرينه الذي لا يَصِح بدونه، فقال:
{ *وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ* }
أيْ: الذي لم يَزَل يَنقلِب في إنعامِه.

2- *التّشدُّد في العبادة*:

المؤمن ينبغي أنْ يقوم بما يطيقه مِن العبادة
حتى لا يُصاب بالمَلَل والفتور،

وإنَّ المكلف لو قصد المشقة في عبادته، وحرص على الوقوع فيها،
حتى يعرض نفسه لمضاعفة الثواب،
فإنَّه يعرض نفسه في واقع الأمر
لبُغض عبادة الله تعالى،
وكراهية أحكام الشريعة،
التي غرس الله -تعالى- حُبّها في القلوب،
كما يدلُّ عليه قوله تعالى:
{ *وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ، وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ* }
[سورة الحجرات، الآية: 7]؛
وذلك لأنَّ النفس تكره ما يُفرَض عليها،
إذا كان مِن جِنس ما يشقّ الدوام عليه،
بحيث لا يَقرب وقتُ ذلك العمل الشاق،
إلا والنفس تشمئز مِنه،
وتوَدُّ لو لم تعمل،
أو تتمنّى أنّها لم تلتزم به.

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله تعالى عنهما- قال:
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( *يا عبدَ الله، ألم أخبر أنَّك تصوم النهار، وتقوم الليل* ؟ )
فقلت: بلى، يا رسولَ الله.
قال: ( *فلا تفعل، صم وأفطر، وقم ونم؛ فإنَّ لجسدك عليك حقًّا، وإنَّ لعينك عليك حقًا، وإنَّ لزوجك عليك حقًّا، وإنَّ لزورك عليك حقًّا؛ وإنَّ بحسبك أنْ تصوم كل شهر ثلاثة أيَّام، فإنَّ لك بكل حسنة عشر أمثالها، فإنَّ ذلك صيام الدهر كله* )
فشَدَّدْتُ فشُدِّدَ عَلَيَّ،
قلتُ: يا رسولَ الله، إنّي أجِد قُوّة !
قال: ( *فصم صيام نبي الله داود عليه السلام، ولا تزد عليه* )
قلتُ: وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام ؟
قال: ( *نصف الدهر* ).
فكان عبد الله يقول بعد ما كَبر:
يا ليتني قبلتُ رخصةَ النَّبي صلى الله عليه وسلم.

وعن عائشةَ -رضي الله تعالى عنها- قالتْ:
لم يكنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
يصومُ شهرًا أكثرَ مِن شَعبانَ،
فإنّه كان يصومُ شعبانَ كُلَّه،
وكان يقولُ:
( *خُذوا مِن العملِ ما تُطيقون، فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا* ).
وأحَبُّ الصلاةِ إلى النبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- ما دُووِمَ عليه، وإنْ قَلَّتْ.
وكان إذا صلَّى صلاةً داوَمَ عليها.

3- *الاقتداء بالأشخاص، والتعلق بهم*:

فقد يتعلّق الفرد بشخص يَعتبِره قدوة، ويَنظُر إليه نظر قدوة،
فإنْ زلَّ زلَّ معه.

4- *التعلق بالدنيا، وزينتها*:

التعلق بالدنيا وزينتها، والغرور بمستلذاتها،
يُعتبَر مِن أهم أسباب الفتور،

قال الله تعالى:
{ *يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لاَّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ* }
[سورة لقمان عليه السلام، الآية: 33].

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:
( *مَن كانت الدنيا هَمّه، فرَّق الله عليه أمره، وجعل فقره بيْن عيْنيْه، ولم يأتِه مِن الدنيا إلا ما كتبه الله له* ).

5- *قِلَّة تذكّر الموت، والدار الآخرة*:

قال الله تعالى:
{ *إِنَّ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءنَا وَرَضُواْ بِالْحَياةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّواْ بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ ◇ أُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمُ النُّارُ بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ* }
[سورة يونس عليه السلام، الآيتان: 7، 8].

{ *وَرَضُواْ بِالْحَياةِ الدُّنْيَا، وَاطْمَأَنُّواْ بِهَا* }
أيْ: ركنوا إليها،
وجعلوها غاية مرامهم ونهاية قصدهم،
فسعوا لها،
وأكبوا على لذاتها وشهواتها،
بأيّ طريق حصلت حصلوها،
ومِن أيّ وجه لاحت ابتدروها،
قد صرفوا إرادتهم ونياتهم وأفكارهم وأعمالهم إليها.

فكأنَّهم خُلِقوا للبقاء فيها،
وكأنّها ليست دار مَمَر،
يتزوّد مِنها المسافرون إلى الدار الباقية
التي إليها يرحل الأولون والآخِرون،
وإلى نعيمها ولذّاتها شمَّر المُوفَّقون،

{ *وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ* }
فلا ينتفعون بالآيات القرآنية،
ولا بالآيات الأفقيَّة والنفسيَّة،

والإعراض عن الدليل
مستلزم للإعراض والغفلة عن المدلول المقصود،

{ *أُوْلَـئِكَ* } الذين هذا وصفهم { *مَأْوَاهُمُ النُّارُ* } أيْ: مقرهم ومسكنهم التي لا يرحلون عنها.

وقد حَثَّ النَّبي -صلى الله عليه وآله وسلم- على زيارة القبور
مِن أجل أنْ يتذكّر الإنسان الموت
فيتّعظ ويَعتبِر،

وللقلوب -سيَّما القاسية- نفعٌ مِن زيارة القبور،
فزيارتها وذِكر الموت
يَردَع عن المعاصي،
ويلين القلب القاسي،
ويذهب الفرح بالدنيا،
ويهوِّن المصائب،

ولزيارة القبور مبلغ كبير في
دفع رين القلب،
واستحكام دواعي الذنب.

6- *الضعف في التربية*:

يحتاج المسلم إلى تربية طويلة، مُؤصّلة، شاملة،
وبخاصة في الجانب العِبادي والعِلمي.

ولقد ربَّى رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم
صحابتَه خيرَ تربية عرفَتها البشرية،

ولم يكن هذا بالأمر السَّهل والهيِّن،
بل مكث سنوات طويلة في مكة،
وبعد ذلك في المدينة،

يتعاهد صحابته،
ويُربّيهم على عَينيْه صلى الله عليه وآله وسلم،
وتَطلَّب هذا الأمر جهودًا مُضاعَفة، وسنوات مُتوالية،
حتى تَخرَّج على يديْه الكريمتين تلك الصفوة المباركة،
فسَجَّلوا أمجادهم بمِداد مِن نور،
وواجَهوا المُشكِلات والعقبات،
فما وهَنوا لِمَا أصابهم في سبيل الله تعالى،
وما ذَلُّوا، وما استَكانُوا، وما ضَعُفُوا.

وأفراد الأمّة اليوم بأمَسّ الحاجة إلى التربية الشاملة المُتوازِنة،
المُستمَدة مِن الكتاب العزيز، والسُّنَّة الشريفة، وهَدْي الصالحين مِن هذه الأمّة.

والحقيقة التي لا يُمكِن إنكارها،
أنَّ هناك ضعفًا ظاهرًا في تربية رجال الأمّة وشبابها، بل ونسائها،
وأصبَح الالتزام مَظهرًا عامًّا فقط
وفي داخله دَخَنٌ عند كثير مِن المُلتزِمين ظاهريا،
قد لا يَثبُت عند مُواجَهة الشدائد والمِحَن والفتن والشهوات.

فالصِّلة بالله -تعالى- ضعيفة، والعِلم قليل، والتجربة محدودة،
بيْنما المشاعِر فيّاضة، والحماس طاغٍ،
وقد يَسُرُّ النّاظِرين،
كالسّرَاب { *يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء، حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا* }،
إلا مَن عَصَمَه اللهُ تعالى، ووَفَّقَه، وثَبَّتَه.

ومِمَّا تجدر الإشارة إليه في باب ضعف التربية:

أ- ضعف البدايات،
وعدم بناء الشخصية المسلمة على أسس قوية مُؤصَّلة،
مِمَّا يَجعلها هزيلة غير متمكنة،
تميل إلى ما قامت وشَبَّتْ عليه وتَحِنّ إليه،
مِمّا يَجعَل صاحبَها يُعاني أيَّما مُعاناة.

ب- عدم التدريب على المُبادَرة،
بل أحيانًا تربية الفرد على السلبية وانتظار التكاليف،
فهو إمَّعة ومِّقلِّد.

ج- ضعف الثقة بالنفس،
والخوف مِن الإحباط والفشل،
والتهيب مِن كُلّ جديد.

د- الغفلة عن مبدأ الثواب والعقاب،
أو إساءة استخدامِه.

هـ- التعنيف في المحاسبة،
وتضخيم الأخطاء،
وكثرة العتاب،
وعدم مراعاة الفروق الفردية، والظروف الاجتماعية،
مِمّا يُسبّب نفورًا ووحشةً وإحباطًا.

و- إبراز الشخص،
وتحميله مسؤوليات كبيرة قبل نضجه، وإعداده، وتربيته،
وهذا بلاءٌ،
عواقبه وخيمة،
في العاجل، أو الآجل.

┓━????????????━━━━━━┏  
◈❁  *خدمة: {تَوَاصَوْا}*  ❁◈           
┛━━━━━━????????????━┗
???? *لغير المشتركين​*:
أضِف الرقم إلى جهات اتّصالك
╗══━━۩━━══╔
        *+96891206847* 
╝══━━۩━━══╚
أرسِل إليه كلمة ↜ *اشتراك*

- ‏

اللهم الفرح والسعادة والراحة والطمأنينة ‏في تفاصيل دنيانا وآخرتنا .????????

صبااحح الخير????

شرب الماء الساخن على المعدة الفارغة
موضوع هامّ، ليتني أستطيع إيصاله لكلّ إنسان،
فما من شي أغلى، بعد ديننا، من عافية الأبدان ..
يقول أحد أطباء القلب:
لو أنّ كلّ من يحصل على هذا البريد يرسله إلى من يعرفه، فإنّه سيكون سبباً في إنقاذ حياة إنسان..
العلاج بالماء الساخن،لن تصدقوا الكم الكبير من اﻷمراض التي قدر الله سبحانه وتعالى شفاءها بالماء، فله الحمد والمنة ..
قام اﻹتحاد الياباني للأمراض بنشر التجربة التالية للعلاج بالماء حيث بلغت نتائج نجاحه 100% للأمراض التالية : -
الصداع _ الضغط _ الدم فقر الدم (الأنيميا) _داء المفاصل _ الشلل _سرعة خفقان القلب _الصرع _ السمنة _ السعال _ التهاب الحلق _ الربو _ السل _ إلتهاب السحايا _ وأي مرض آخر يتصل بالمسالك البولية _ فرط الحموضة _ وإلتهاب غشاء المعدة _ الدوسنتاريا _ الإمساك _ أي مرض يتصل بالعين والأذن والحنجرة _
طريقة العلاج بالماء الذي تم غليه :
- إستيقظ مبكراً صباح كل يوم وإشرب (4) كاسات ماء سعة كل منها (160ملم) على معدة فارغة، يكون الماء مائلا إلى السخونة ليس ساخن يشوي اللسان، وإنما يا حبذا يكون دافئا قريبا إلى السخونة.
- لا تتناول أي نوع من الطعام أو السوائل قبل مضي 45 دقيقة..
- لا تتناول أي طعام أو شراب خلال الساعتين التاليتين لكل وجبة..
وقد يواجه البعض أو المرضى والمسنون صعوبة في البداية في شرب (4) كاسات ماء في وقت واحد، لذا يمكنهم أن يتناولوا أقل من ذلك، على أن يعملوا على زيادة الكمية تدريجياً إلى أن يتمكنوا من شرب الكمية المقترحة في غضون فترة زمنية قصيرة، وقد أثبتت نتائج العلاج بالماء الشفاء من الأمراض التالية في المدة المبينة مع كل منها : -
داء السكري 30 يوماً.
إرتفاع ضغط الدم 30 يوماً.
مشاكل المعدة 10 أيام.
السرطان بأنواعه 9 شهور.
السل وإلتهاب السحايا 6 أشهر.
الإمساك والمغص 10 أيام .
مشاكل المسالك البولية والكلى 10 أيام.
مشاكل الأنف والأذن والحنجرة 20 يوم.
مشاكل الدورة الشهرية 15 يومآ.
مشاكل القلب بأنواعها 30 يوما.
الصداع 3 أيام .
فقر الدم (الأنيميا) 30 يوم.
السمنة 4 شهور.
الصرع والشلل 9 شهور.
مشاكل الجهاز التنفسي 4 شهور.
أنشرها لعل غيرك يستفيد، وتعم الفائدة على الناس.
(جرب لن تخسر شيئا، إن لم ينفعك الماء فلن يضرك...
????لا تنسونا من صالح دعائكم????
العلاج بالماء الساخن -

العلاج بالماء الساخن موضوع هامّ ،،،سبحان الله العظيم

- http://rsm1433.blogspot.com/2015/02/blog-post_80.html?m=1 منقول ، والتجربه برهان .

* عشر ماحيات ٍ للذنوب*

*١ - امحها بتسبيحك*

*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*
« من قال: سبحان اللهِ وبحمدِه في يومٍ مائةَ مرةٍ ، حُطَّتْ خطاياه ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ »
*صحيح مسلم:(2691)*

*٢ - امحها باستغفارك*
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*

« من قال : أستغفِرُ اللهَ ، الذي لا إله إلا هو ، الحَيَّ القيومَ ، وأتوبُ إليه ؛ غُفِرَ له وإن كان فَرَّ من الزَّحْفِ »
*صححه الألباني مشكاة المصابيح 2353)*

*٣ - امحها بهذا الذكر*
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*

« ما على الأرضِ أحدٌ يقولُ : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ ، إلَّا كُفِّرَتْ عنه خطاياه ، ولو كانَتْ مثلَ زبدِ البحرِ »
*حسّنه الألباني/صحيح الجامع:(5636)*

*٤ - امحها بعد طعامك*
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*

« مَنْ أكلَ طعامًا ثُم قال : الحمدُ للهِ الّذي أطعمَنِي هذا الطعامَ ، ورزَقَنِيهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ »
*حسّنه الألباني/صحيح الجامع:(6086)*

*٥ - امحها بعد لباسك*
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*
« ومَنْ لبِسَ ثوبًا فقال : الحمدُ للهِ الّذي كسَانِي هذا ، ورزَقَنِيِهِ مِن غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهَِّ »
*حسّنه الألباني/صحيح الجامع:(6086)*

*٦ - امحها حين الأذان*
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*
« مَن قال حينَ يَسْمَعُ المؤذنَ : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له ، وأن محمدًا عبدُه ورسولُه ، رَضِيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دِينًا ؛ غُفِرَ له ذنبُه »
*صحيح مسلم:(386)*

*٧ - امحها عند الوضوء*
*قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم :*
« من تَوَضَّأ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُج مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ »
*صحيح مسلم:(245)*

*٨ - امحها بعد صلاتك*
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*
« من سبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ ، وحَمِدَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وكبَّرَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، فتلكَ تسعةٌ وتسعونَ ، وقالَ تمامَ المائةِ: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ، ولهُ الحمدُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قدير غُفِرت خطاياهُ وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ »
*صحيح مسلم:(597)*

*٩ - امحها قبل نومك*
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*
« مَن قال حِينَ يأْوِي إلى فِراشِه : لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ ، له المُلْكُ ، و له الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحَوْلَ ولا قُوةَ إلا باللهِ العلىِّ العظيمِ ، سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه أوخطايَاهُ وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ »
*صحيح الترغيب:(607)*

*١٠ - امحها إذا قمت من الليل*
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*
« من تعار من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته »
*صحيح البخاري:(1154)*
•━═══━✿━═══━•

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ